İnsanın bir akli yönü yani kendi kendisini bilmesinden oluşan "ben" vardır ki özgürlük bu koşulsuz olan "ben"e bağlıdır.
Bir de aklın fayda temin etme ya da insanı araç olarak görme maksadına yönelik araç olan yönü vardır, yani aklın hem ahlâka temel olan, özgürce isteyen, emreden yönü hem de çeşitli durumlarda pek çok şartın etkisi ile sonuca bağlı şartlı eylemlere yönelten gücü vardır.
Bu son yönü itibarıyla akıl kendi dışında belirlenmiş bir alettir.
Özgürlük bunlardan ilkine bağlı olarak insanı araç olarak değil amaç olarak gören koşulsuz istemeyi temsil eder. Saf aklın doğasından kaynaklanan bu "yapmalısın" buyruğu sorgulanıp incelenmeyen bir gerekliliktir.
RICHARD S. WESTFALL
Kaydol:
Kayıt Yorumları (Atom)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder